Sri Kalyana Varadharaja Perumal Temple / ஸ்ரீ கல்யாண வரதராஜபெருமாள் கோயில், Kaladipet, Thiruvotriyur, Chennai, Tamil Nadu.

11^th June 2017.

It was a long pending visit to this  18^th century British period Sri Kalyana Varadharaja Perumal temple at Kaladipet, a part of Thiruvotriyur ( The place was named after the Governor of Madras 1717 – 1720 CE Joseph Collett as Collettpet and latter changed as Kaladipet ),  After reading an article written by Dr N Sreedharan, in Hindu wished to visit this temple. In that article he raised the doubt of the necklace ( makara Kandigai ) donated to Sri Varadharaja Perumal of Kanchipuram by the then Governor Robert Clive. He suspects that it may be by the Governor of Madras Joseph Collett to this Kaladipet Sri Varadharaja Perumal. ( article in jpg image is also up loaded ).

காலடிபேட் ஸ்ரீ கல்யாண வரதராசப் பெருமாள் பற்றி முனைவர் என். ஸ்ரீதரன் எழுதிய கட்டுரையைப் படித்ததில் இருந்து அந்த கோவிலைக் காண வேண்டும் என்று இருந்தேன். அந்த கட்டுரையில் ராபர்ட் கிளைவ் மதராஸ் மாகானத்தின் ஆளுனராக இருந்த போது காஞ்சிபுரம் வரதராசப் பெருமாளுக்கு மகர கண்டிகை என்ற ஆபரணம் கொடுத்தது பற்றி சந்தேகம் எழுப்பி இருந்தார்.  அவருடைய ஆட்சி காலத்தைக் குறிப்பிட்டு ஜோசப் கல்லட் என்ற ஆளுனர் ( பொயு 1717-1720 ) காலடிப்பேட்டையில் உள்ள வரதராச பெருமாளுக்கு கொடுக்கப்பட்டு இருக்கலாம் என்ற எழுதி இருந்தார். காலடிபேட்டை Joseph Collett நினைவாக கல்லட்பேட் என்று இருந்தது. பின்பு மறுவி தற்போது காலடிபேட் என்று அழக்கப் படுகின்றது.

இந்த கோவில் Joseph Collett ன் அலுவலகத்தில் பணி புரிந்த வீரராகவாச்சாரியாரால் பொயு 1717-1720 களில் கட்டப்பட்டது. இவர் காஞ்சி வரதராசப்பெருமாளை தரிசித்து விட்டு காலதாமதமாக வருவதைக் கண்ட ஆளுனர் இவருக்கு பணம் கொடுத்து காஞ்சியில் உள்ள மூலவரைப் போலவே செய்து ஒருகோவில் கட்ட ஏற்பாடு செய்தார் என்று கூறப்படுகின்றது. அதுவும்  வீரராகவாச்சாரியாருக்கு திருப்தி அளிக்காததால் ஆளுனரின் உத்தரவுப்படி காஞ்சி வரதராசப் பெருமாள் கோவில், மற்றும் காலடிபேட் வரதராசப் பெருமாள் கோவில் உற்சவர்கள் இரண்டையும் மாற்றி வைக்கப்பட்டு உள்ளது என்று பட்டர் கூறினார் ( உண்மையா என்று தெரியவில்லை. இது செவி வழி செய்தி மட்டுமே )

Moolavar : Sri Kalyana Varadharaja Perumal, Pavala Vanna Perumal

Thayar    : Sri Perundevi Thayar.

Some of the important features of this temple are..

The temple is facing east and the Rajagopuram is under construction with the public participation ( The new Rajagopuram is to replace the damaged rajagopuram built by M/ Vasu Ayyar & Kuppammal  built through their own fund ). Balipeedam, Dwajasthambam, deepasthambham and Garudalwar Sannadhi are immediately after the Rajagopuram.

In the outer prakaram sannadhi for Anjaneyar, Chakkarathalwar, Perundevi Thayar, Andal, Ramar and Navagrahas. Temple Tank is on the right side of the temple. There is 4 Pillar mandapam near Chakkarathalwar Sannadhi. Also There is a 4 Pillar mandapam in front of the Rajagopuram which is encroached and used for parking vehicles.

ARCHITECTURE

The sanctum sanctorum consists of Mukha mandapam, Artha mandapam and sanctum.In the mukha mandapam sannidhi for Malvala mamunigal, Udayavar, and Alwars. In the sanctum moolavar is with Sridevi and Bhoodevi in standing posture. It was told that the moolavar is replica of Kanchipuram Sri Varadaraja Perumal. 

HISTORY AND INSCRIPTIONS

Urchava murti is kept in front ( as per Battar  the urchavrs of Kanchipuram and Kaladipet are interchanged for Veeragavachariyar by the Governor of Madras ), the interesting story goes like this.

In 1717- 1720 CE, Joseph Collet was the Governor of Madras and Veeragavachariyar was working under him. He used to report duty after the darshan of Kanchi Varadaraja Perumal. Seeing Collet got angry and gave some money to construct a Temple for worship. As per Pattar, After some days Veeragavachariyar started coming late to office. When asked, he replied that, he was satisfied only after seeing the urchavar Pavala Vanna Perumal of Kanchipuram. Then the Governor ordered to interchange the Urchavars of Kaladipet Varadharaja Perumal and Kanchipuram Varadaraja Perumal ( This has to be verified, this is only a hearsay ).

I could find 2 inscriptions belongs to 1924 CE and there is no older inscriptions found. Both inscriptions are in Telugu. Probably one inscription speaks about donations made and the other one for the construction of Chakkarathalwar sannadhi. Those, who knows Telugu may clarify this.

TEMPLE TIMINGS:

The temple will be kept opened between 07.00 Hrs to 11.30 Hrs and 17.00 Hrs to 20.30 Hrs.

CONTACT DETAILS:

Pattars Murali 9381204134 and Vedantham  9940173559 may be contacted for further details.

HOW TO REACH:

About 500 meters off main road on Sannadhi street at Raja Kadai, at Kaladipet. The Sannathi street also known as Thiruvottiyur Market.

Town buses are available from various parts of the city to Thiruvotriyur and get down at Raja kadai.

LOCATION:CLICK HERE

---OM SHIVAYA NAMA---

Sri Agastheeswarar Temple, ஸ்ரீ அகஸ்தீஸ்வரர் கோயில், Thiruvotriyur, Thiruvallur District, Tamil Nadu.

 11^th June 2017

At the entrance of the Thiruvotriyur sannadhi street, I happened to see the Rajagopuram of this temple with a stucco Rishabam / idabam on both sides. Yes it is my Lord Shiva’s temple which I had not visited earlier. Had the darshan of Lord Shiva. This is one of the unique Shiva temple facing north direction.

This temple is believed to be one of the Thevara vaippu sthalam sung by  Thirunavukkarasu Swamigal. It is believed that, this is one of the 108 Shiva Lingas installed by  Sage Agasthiyar in Thondai Nadu and a Thevara Vaippu sthalam. Thirunavukkarau Swamigal has sung hymns in praise of Lord Shiva of Agatheechuram along with Nandhikechuram, Mahalaechuram, Nagechuram, Kodeechuram, Kondeechuram, Kukkudechuram, Akkeechuram, Adakechuram, Ayaneechuram Aththeechuram, Siddheechuram and Ramechuram.

நாடகமா டிடநந்தி கேச்சுரமா காளேச்

        சுரநாகேச் சுரநாக ளேச்சுரநன் கான

கோடீச் சுரங் கொண்டீச் சுரந்திண் டீச் சுரங்

        குக்குடேச் சுரமகத்தீச் சுரங்கூறுங்கால்

ஆடகேச் சுரமகத்தீச் சுரமய னீச்சுர

        மத்தீக்சுரஞ் சித்தீக்சுர மந்தண் கானல்

ஈடுதிரை யிராமேசசுர மென்றென் றேத்தி

        யிறைவனுறை சுரம்பலவு மியம்பு வோமே.

….. திருநாவுக்கரசு சுவாமிகள் ( 6-71-8 )

Moolavar    : Sri Agastheeswarar

Consort      : Sri Akilandeswari

Some of the important features of this temple are….

This temple is facing north with a five tier Rajagopuram. A small dwajasthambam and a balipeedam are in front of the sanctum.

Sannadhi for Naalvar, Valli Devasena Subramaniar, Vinayagar, Agasthiyar are in the inner prakaram.  In the outer prakaram sannidhi for Navagrahas and Nagars.

HISTORY AND INSCRIPTIONS

It was told  that  the temple is of very old and there is no evidence to prove its antiquity. 

LEGENDS

Also it was told that Shiva Linga was installed and worshiped by Sage Agathiyar.  This temple comes under the control of  Sri Thiagarajar & Vadivudai Ambal temple

TEMPLE TIMINGS

The temple will be kept opened between 06.00 hrs to 12.00 hrs and 16.00 hrs to 20.30 hrs

CONTACT DETAILS:

Sivachariyar Ravichandra gurukkal may be contacted on his mobile 9952065696 for further details.

HOW TO REACH:

This temple is at the entrance of Thiruvotriyur Sri Vadivudai Amman temple sannidhi street entrance.

All the town buses to Thiruvotriyur passes through this place.

LOCATION:CLICK HERE

---OM SHIVAYA NAMA ---

Sri Dakshinamurthy Temple / ஸ்ரீ தட்சிணாமூர்த்தி கோயில், Thiruvotriyur, Chennai, Tamil Nadu.

 11^th June 2017.

After the darshan of Sri Kalyana Varadharaja Perumal at Kaladipet, on 11^th June 2017, went to worship  Sri Dakshinamurthy at Thiruvotriyur. This temple is on the left of Sri Thyagaraja temple Rajagopuram.

Moolavar    : Sri Dakshinamurthy.

There are few temple dedicated to Sri Dakshinamurthy and one such temple is at Thiruvotriyur. Sri Dakshinamurthy with four Maharshis – Sanaka, Sanatana, Sananda and Sanat Kumara  idol used to be installed in koshtam facing south of all Shiva Temples. And Dakshinamurthy will be in meditating posture. But in this temple Dakshinamurthy is with 18 rishis facing North Direction – Kubera direction - in the sanctum as moolavar. At the entrance of the main sanctum on the left is Dakshinamurthy urchavar and on the right Panchamukha Anjaneyar sitting on  lion. There is a Shivalinga in front of Sri Dakshinamurthy.

Vinayagar and Nagars are under the peepal tree on the back side of the sanctum sanctorum. It was told that the temple is of more than 400 to 500 years old and the moolavar was installed by a Saint, who lived there and teaches Vedas to the students, but looks with modern concrete structure.

The devotees used to pray Dakshinamurthy  to get excellence in study, music, to buy land/ wealth ( since Lord is facing kubera Direction), to get land and remove obstacles in the marriage.  Devotees  offer yellow vasthram,  chennagram garland  and abhishek. Special prayers are offered on Sundays between 16.30 hrs to 18.00 Hrs.

TEMPLE TIMINGS:

The temple will be kept opened between 06.00 hrs to 11.00 hrs and from 16.00 hrs  to 20.00 hrs.   On Thursdays, the temple is open from 5.00 hrs to 21.00 hrs without break.

CONTACT DETAILS:

For further details the mobile number may be contacted +91- 98407 97878.

HOW TO REACH :

About a KM from Thiruvotriyur / Tiruvottiyur Railway station.

All the buses to Thiruvotriyur passes through this temple and about 300 meters from bus stop.

Town buses are available from various parts of the city.

The temple on the left side of Sri Thyagaraja & Vadivudaiamman Temple Rajagopuram.

LOCATION:CLICK HERE

 Sri Dakshinamurthy milk abhishekam

 Sri Dakshinamurthy Urchavar 

 Panchamukha Vinayagar on Simha vahana

  The three tier Vimana 

---OM SHIVAYA NAMA---

Sri Othandeeswarar Temple, Thirumazhisai, Tiruvallur District, Tamil Nadu

28^th MAY 2017.

After the darshan of Sri Jagannatha Perumal and Veetrirundha Perumal, had been to this Shiva temple. This Shiva temple is on the main road from Poonamallee to Thiruvallur.

இந்தவார பயணம் திருமழிசை நோக்கி.. ஸ்ரீ ஜகன்னாத பெருமாள், வீற்றிருந்த பெருமாள் இருவரின் தரிசனத்திற்ற்குப்பின் ஸ்ரீ ஒத்தாண்டீஸ்வரர் தரிசனம். கோவில் கிழக்கு நோக்கி 5 நிலை ராசகோபுரத்துடன். முன்புறம் கோடைகாலத்திலும் வற்றாத திருக்குளம். கோவில் 11 நூற்றாண்டுகளில் குலோத்துங்க சோழன் II க்கு முன்பு கட்டப்பட்டது. கல்வெட்டுக்கள் கஜபிருஷ்ட கருவரையிலும், தூண்களிலும் உள்ளது. கஜபிருஷ்ட விமான மூன்று நிலைகளைக் கொண்டது.

மூலவரின் பின்புறம் பரமசிவன் பார்வதியின் கல்யாண கோலம் வடிக்கப்பட்டு உள்ளது. இது போன்ற அமைப்பு, திருவேற்காடு, அச்சிறுப்பாக்கம் சிவன் கோவில்களிலும் உள்ளது. இது கயிலாயத்தில் நடந்த கல்யாணகோலத்தை அகத்தியருக்கு இங்கு காட்டினார் என்று நம்படுகின்றது. மகா மண்டபத்தில் இருக்கும் சோமாஸ்கந்தர் பல்லவர் காலத்தைச்சேர்ந்தது என்று கூறுகின்றனர்.

மூலவரின் மேல் ஒரு வெட்டுக்காயம் இருக்கின்றது. இதற்கு ஒரு சரித்திரமும் உள்ளது. அதன் படி இரண்டாம் குலோத்துங்க சோழன் திருமுல்லை வாயிலில் இருந்து யானை மீது திரும்பும் போது வழியை கொடிகள் மறைத்ததால் மன்னன் வாளால் வெட்டி வழியை உண்டாக்கினான் அப்போது அவனுடைய வாள் பூமியின் அடியில் உள்ள சிவ லிங்கத்தின் மீது மோதி வெட்டு பட்டு இரத்தம் கசிந்தது. மன்னன் தான் பாவ காரியம் செய்து விட்டதாக நினைத்து தன் கையை வெட்டிக்கொண்டான். சிவ பெருமான் குலோத்துங்க சோழன் முன் தோன்றி அவனுடைய பக்தியை மெச்சி மீண்டும் கைகளை வழங்கி அருளினார்.

Moolavar    : Sri Othandeeswarar

Consort      : Sri Kulirntha Nayaki

Some of the important features of this temple are….

The temple is facing east with a temple tank in front. The 5 tier Rajagopuram is on the south side.  Balipeedam, Dwajasthambam and Rishabam mandapam are on the east side facing moolavar. In koshtam Vinayagar, Dakshinamurthy, Mahavishnu, Brahma and Durgai. The sanctum Sanctorum consists of Sanctum, Artha mandapam and maha mandapam.

In the outer prakaram sannadhi for Sri Gangatheswarar, Navagrahas, Valli Devasena Siva Subramaniar and Shaniswarar.

In the inner prakaram and Maha mandapam sannadhis for Chandran, Suryan Adhikara Nandhi, Naalvar, Somaskandar, Vinayagar,  A Nandhi facing back side of moolavar, Valli Devasena Subramaniar, Natarajar, Rishabanayakar. Kulirntha Nayaki is in a separate sannadhi in Maha mandapam facing south.

ARCHITECTURE

The temple consists of sanctum sanctorum, antarala, ardha mandapam and Maha mandapam and mukha mandapam. The sanctum is in the form of semi circular  to match with the Gajabirusta vimanam ( back side of the elephant ). The Gajabirushta vimanam is of 3 tiers.

  

HISTORY: 

Somaskandar believed to be of Pallava Period and the temple was reconstructed during Chozha period. 11^th century Kulothunga Chozha II period inscriptions are found on the adhistanam and Maha mandapam pillars. The latter rulers Vijayanagara and Nayak  kings also  contributed towards expansion of the temple. Even-though the temple is under the control of HRCE department, Senguntha mudaliars community takes care of the temple maintenance.  

LEGEND 1: In the sanctum wall behind Shiva Lingam relief of Shiva Parvati’s marriage similar to the temples at Thiruverkadu and Achirupakkam. For the same the story goes like this. During the marriage of Shiva and Parvati all the Rishis and Devas assembled at mount Kailash Due to this the north side of the earth went down and south came up. To balance this Lord Shiva asked Agasthiyar to go to south, in turn he promised to give his kalyana kolam to him, whenever Agastiyar wishes.  

LEGEND 2: As per another  legend, Kulothunga Chozha II, while returning from Thirumullaivasal on the elephant the way was obstructed by the creepers. So the king cleared the way by cutting the creepers by his sword. At one place blood was appeared from the ground. On inspection they found that the blood is coming from a Shiva Lingam. The King feels guilty of cutting the Shiva Lingam and he cuts off his hand. Shiva appeared and appreciated his devotion and gave back his hand. A scar can be seen on the moolavar.

TEMPLE TIMINGS:

The temple will be kept open between 06.30 Hrs to 11.30 Hrs and 16.30 Hrs to 21.00 hrs

CONTACT DETAILS:

The temple office in-charge Mr Sivanantham may be contacted for further details and the mobile number is +91 9841557775

HOW TO REACH:

The temple with the tank if on the main road from Poonamallee to Thiruvallur.

Private buses from Poonamallee to Thiruvallur passes through this place.

Govt buses are available from various parts of the city.

LOCATION:CLICK HERE 

---OM SHIVAYA NAMA---

Sri Veetrirundha Perumal Temple, Thirumazhisai, Thiruvallur District, Tamil Nadu.

28^th May 2017

After finishing darshan of Sri Jagannatha Perumal  at Thirumazhisai, local people guided me to  this temple also which is very old. This temple is about 500 meters from Sri Jagannatha Perumal Temple. Even-though it is claimed that the temple is very old, the antiquity was lost during renovations by fixing of tiles and concreting.

எனது அடுத்த பயணம் வீற்றிருந்த பெருமாள் கோவிலை நோக்கி. ஸ்ரீ ஜகன்னாத பெருமாள் கோவிலில் இருந்து சுமார் 500 மீட்டர் தூரத்தில் இருந்தது. பெருமாள் ஸ்ரீதேவி பூதேவியுடன் அமர்ந்த கோலத்தில். இத்தலத்தில் பிரம்மா, பிருகு, மார்கண்டேய மஹரிஷி அனைவருக்கும் அஷ்டலட்சுமியுடன் வீற்றிருந்த பெருமாளாக காட்சி கொடுக்கின்றார்.

பிரகாரத்தில் ஆஞ்சனேயர், சக்கரத்தாழ்வார், லக்ஷ்மிநரசிம்மர், ஆண்டாள், வேதாந்ததேசிகர், திருமழிசை பிரான், ஆழ்வார்கள் சன்னதிகள் இருக்கின்றது. கோவில் பழையது என்று கூற ஆதாரமான கல்வெட்டுக்கள் எதுவும் இல்லை. ஆனால் தஞ்சை சரசுவதி மகால் நூலகத்தில் இந்த கோவிலைப்பற்றி ஓலை சுவடிகள் இருப்பதாக கூறுகின்ரறனர்.

புராணத்தின் படி பிருகு மகரிஷிக்கும், மார்கண்டேய மகரிஷிக்கும் பூரியில் பாதி தரிசனம் மட்டும் விஷ்னு கொடுத்தார். முழு தரிசனமும் பூமியில் எந்த இடம் ஒரு நெல்மணி அளவு எடை அதிகமாக இருக்கின்றதோ அந்த இடத்தில் ஸ்ரீதேவி பூதேவியுடன் தரிசனம் கொடுப்பதாக கூறுகின்றார். பிரம்மா விஷ்னுவின் அறிவுரைப்படி திருமழிசையை கண்டு பிடிக்கின்றார் அதுதான் என்று. இங்கு தான் மகாவிஷ்னு அஷ்ட லட்ஷ்மிகளுடன் அமர்ந்த திருக்கோலத்தில் அருள் பாலிக்கின்றார். 

Moolavar : Sri Veetrirundha Perumal.

Thayar    : Sri Shenbagavalli

Some of the important features of this temple are...

The temple is facing east with a 5 tier Rajagopuram.  Balipeedam and dwajasthambam are immediately after the Rajagopuram.

In the prakaram sannadhi for, Anjaneyar – facing north ( it was believed that worshiping Anjaneyar will be relieved from debts, fever related deceases, obstacles for the marriage, etc.. )   Chakrathalwar, Lakshmi Narasimhar, Andal, Vedantha Desikar, Thirumazhisai Piran, and Alwars.

In koshtam Vishvaksenan, Vinayagar, Veetrirundha Perumal, Varadharaja Perumal, Kakkaathar, Vaishnavi. The moolavar Sri Veetrirundha Perumal is with Sridevi and Bhoodevi. It was believed that Brahma had the darshan of Ashta Lakshmis, in this temple.

As per the legend, Bhrigu and Markandeya Maharishi performed thabas  at Puri to get the blessings of Sri Mahavishnu. Mahavishnu gave dharshan hazily and shown only the half. When they asked for clear darshan, Mahavishnu told them that they could worship his full form at ‘Maheesara kshethram”. Bhrigu maharishi requested Brahma to show the place.  Lord Vishnu told to Brahma that, which place is at-least 1 grain of paddy weight  heavier than the other places is that  ‘Maheesara kshethram”.  Brahma identified the place as Thirumazhisai. Lord Vishnu with his consorts gave darshan in full form in sitting posture similar to Sri Jagannatha Perumal and ashta Lakshmi’s on his crown and by the sides  to Bhrigu and Markandeya maharishi.

  

There is no inscriptions found inside the temple. It was told that references can be seen in palm leaves available at Sarasvati Mahal Library at Thanjavur.

TEMPLE TIMINGS :

The temple will be kept opened between 07.00 Hrs to 11.00 Hrs and 17.00 hrs to 20.00 Hrs.

CONTACT DETAILS:

The temple can be contacted through mobile numbers 787193820 and 9884274327.

HOW TO REACH:

The temple is very close to Main road.

Buses both Govt and Private are available from Poonamallee, Thiruvallur and different parts of the city.

LOCATION:CLICK HERE  

---OM SHIVAYA NAMA---

Sri Jagannatha Perumal Temple / Thirumazhisai Alwar Temple, Thirumazhisai, Thiruvallur District, Tamil Nadu.

28^th May 2017

Thirumazhisai Shiva and Perumal temples came to my mind when I thought of last weeks end temples visit. Even though I had been to Thirumazhisai Shiva temple, this is the first time, visiting this Sri Jagannatha Perumal temple also called as Madhya Jagannatha Perumal temple.  Lord Shiva identified this place to do a penance for Athiri, Bhrigu and Markandeya maharishis, which is slightly heavier than the other places on the earth. Visited another Perumal temple which has the similar features.

இந்தவார கோவில் பயணம் பற்றி யோசித்த போது திருமிழசை சிவன் கோவிலும் பெருமாள் கோவிலும் தான் மனதில் எழுந்தது. எற்கனவே இரு முறை சிவன் கோவிலுக்கு சென்று இருந்தாலும் பெருமாள் கோவிலுக்கு செல்வது இதுவே முதல் தடவை. திருமழிசை மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்தது. மகேசரஷேத்திரம் என்று அழைக்கப்பட்டது. 12 ஆழ்வார்களுள் 4வதாக போற்றப்படும் ஆழ்வார் திருமழிசை ஆழ்வாரின் அவதார ஸ்தலம் தான் இது. இங்கு பெருமாள் சத்யபாமா ருக்குமணியுடன் அமர்ந்த திருக்கோலத்தில் ஜகன்னாத பெருமாளாக சேவை சாதிக்கின்றார்.

பார்கவ மகரிஷிக்கு மகனாக ...பிண்டமாக உயிரும், கை கால்கள் இல்லாமல் பிறந்தவர். அதனால் இவர் மூங்கில் காட்டிற்குள் வீசப்பட்டார். பெருமாள் அவருக்கு உயிரும் கை கால்களும் வழங்கினார். பின்பு திருவாளன், பங்காயசெல்வி என்ற தம்பதிகளால் வளர்க்கப்பட்டார். அவர்களுக்கு பிறந்த கனிகண்ணனுடன் சேர்ந்து காஞ்சிபுரம் சொன்ன வண்ணம் செய்த பெருமாள் கோவிலில் சேவை செய்தார். பின்பு அந்திமகாலத்தில் குடந்தையில் காலத்தைக் கழித்தார்.

திருமழிசை ஆழ்வார் முதலில் ஒரு சிவ பக்தர்.  அவர் தவத்தை மெச்சி சிவ பெருமான் அவருக்கு என்ன வரம் வேண்டும் என்று கேட்க அவர் எனக்கு மோட்சம் வேண்டும் என்று கேட்டார். இது தான் தர முடியாது என்றும் விஷ்ணு ஒருவரே தர வல்லவர் என்று கூறினார். அப்படியானால் நான் தைக்கும் ஊசியின் பின்புறம் சிறு நூல் சுழன்று கொண்டே இருக்க அருளவேண்டும் என்று கேட்டார். அதனால் கோபம் அடைந்த சிவ பெருமான் நெற்றிக்கண்ணில் இருந்து தீப்பொறியை அவர் மீது ஏவினார். ஆனால் திருமிழிசை ஆழ்வாரோ தன் வலது பாத கட்டை விரலில் உள்ள கண்ணிலிருந்து தண்ணீரை வரவழைத்து அந்த தீப் பொறியை அடக்கினார். அவரது பக்தியை மெச்சி அவருக்கு ‘பக்தி சாரன்’ என்ற பட்டத்தை அருளினார். மகாமண்டபத்தில் திருமழிசை ஆழ்வாருக்கு தனியாக ஒரு சன்னதி இருக்கின்றது.

பிரகாரத்தில், தாயார், ஆண்டாள், லக்ஷ்மிநரசிம்மர் சன்னதிகள் இருக்கின்றன. கோவிலின் கருவரை கோஷ்டத்தில் பெருமாளும் விணாயகரும் வெண்கொற்றக்குடையின் கீழ் உள்ளனர். கருவரை சுவற்றில் 12ம் நூற்றாண்டு முதல் 15ம் நூற்றாண்டு வரையான கல்வெட்டுக்கள் உள்ளது. அவைகள் குலோத்துங்கசோழன் III (1179 – 1216 பொயு), விஜய நகர அரசர்கள் ஹரிஹர ராயா II ( 1377 – 1404 பொயு ), விருபாக்ஷ ராயா II ( 1465 – 1485 பொயு ) காலத்தைச் சேர்ந்தவை. மேலும் விஜயகண்டகோபால என்ற மந்திரியின் 12ம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த கல்வெட்டும் உள்ளது. கல்வெட்டுக்கள் பெரும்பாலும் கோவிலுக்கு கொடுக்கப்பட்ட தானங்களைப் பற்றி ( விளக்கு, நிலம் ) கூறுகின்றது.

 4 Pillar mandapam with 5 tier rajagopuram 

Moolavar : Sri Jagannatha Perumal

Thayar    : Thirumangaivalli Thayar

Some of the important features of this temple are…

The temple is facing east with a temple tanks.  Dwajasthambam, Balipeedam  and a  short deepa sthambam are immediately after the 5 tier Rajagopuram.

In the outer prakaram sannadhi for Thayar Sri Thirumangai Valli, Lakshmi Narasimhar, Andal and Manavala Mamunigal.

In koshtam Vinayagar as Thumbikai alwar, Perumal in sitting posture and Durgai. Umbrella are chiseled above perumal and Vinayagar. The sanctum vimana has the stucco images of Hayagriva, Lakshmi Narasimha and Garuda.  Perumal in this temple called as Sri Jagannatha Perumal in sitting posture  with his consorts Satyabhama and Rukmini, which is a rare feature.  Urchavars of Jagannatha Perumal with Satyabhama and Rukmini, Bhrigu maharishi and Markandeya maharishi are in front of moolavar.  Urchavar are kept in artha mandapam.  Garuda Bhagavan is facing Sri Jagannatha perumal in the maha mandapam.

Sri Thirumazhisai Alwar, the 4^th of 12 alwars,  is in a separate sannadhi in maha mandapam.   This is the birth place of  Sri Thirumazhisai Alwar. The story  goes like this. Thirumazhisai Alwar was born to Bhargava Rishi and Kanakangi on Thai month maham star day. He was born like a bindam with out limbs. So he was thrown in to the bamboo forest.  Perumal and Thayar came to earth and gave Limbs & life. The childless  tribe couple Thiruvalan and Bangaya Selvi took him to their home. Latter they had a child by name Kanikannan and he become the disciple to Sri Thirumazhisai Alwar. Thirumazhisai Alwar  went Kanchipuram  and served at Sonna Vannam Seitha Perumal temple  at Thiruvekka and spent his final years at  Kumbakonam and attained moksha.

ARCHITECTURE

The sanctum sanctorum consists of sanctum, artha mandapam and maha mandapam.

   

HISTORY AND INSCRIPTIONS

The sanctum walls has the 12^th to 15^th century  inscriptions of Kulothunga  Chozha III, Koperunsingan, and Vijayanagara  rulers ( Harihara Raya  II 1377 – 1404 CE and  Virupaksha Raya II , 1465 – 1485 CE ). The oldest inscriptions  belongs to Kulothunga III period ( 1179 – 1216 CE ). Also there is a 12^th century  inscription belongs to Vijaya Ganda Gopala, a chieftain.   The inscriptions mainly speaks about the donations  of burning of  Perpetual lamp and the land to this temple.  The Thirumazhisai was called as Charukuravalli Chaturvedi mangalam, Pakkaturaivalla Chaturvedi mangalam, Mahisaram and Mahakshethram.

 inscriptions on the sanctum wall  

LEGENDS

There is also a interesting story about Sri Thirumazhisai Alwar. Initially he was a devotee of Lord Shiva and had done penance to attain Moksha. Lord  Shiva  said that Vishnu can only give Moksha and asked him  for some other boon. Thirumazhisai alwar asked a small thread to could keep rolling in to the needle that he used to stitch the torn clothes. On hearing this Lord Shiva got angry and the fire came from the third eye to burn Thirumazhisai alwar.  ( Thirumazhisai Alwar had a third eye on his right foot toe given by Perumal ). The water came from the third eye  of Thirumazhisai Alwar and the fire got extinguished.  Pleased by the devotion of Thirumazhisai Alwar Shiva gave the title of ‘Bhakthi Saran’.

TEMPLE TIMINGS:

The temple will be kept opened between 07.30 hrs to 12.00 hrs and 16.30 hrs to 20.30 Hrs.

CONTACT DETAILS:

The land line number is 044 26810542

The web site  : http://jagannathaperumaltemple.tnhrce.in/

E mail address:  thirumazhisaialwar@gmail.com

HOW TO REACH:

Frequent buses are available from Poonamallee and buses from various parts of the city  to Thiruvallur passes through Thirumazhisai.

LOCATION :CLICK HERE 

 Lion Pillar mandapam 

 Vinayagar with umbrella and Samaram / whisk 

 Perumal with umbrella

 Lakshmi Narasimhar sannidhi 

--- OM SHIVAYA NAMA---